Анализируя философские измышления из учебной литературы, я солидарен с выводами знаменитых философов о понятии личности в данном историческом ее развитии. И считаю нужным выразить свою точку зрения по поводу развития личности в нашей стране на текущий момент времени, и пути выхода из создавшегося положения на основе прочитанных мною книг Владимира Мегре.
Прежде всего, личность, как я понял - это относительно свободный, сознательно волевой человек с определенными нравственными и духовными ценностями, ощущающий всю возложенную на себя ответственность, за свободно или вынужденно выбранную им ту или иную сферу деятельности. Разумно анализирующий и контролирующий свои каждодневные поступки, сравнивая их с поступками окружающего общества, и придерживаясь существующей жизненной и нравственной культуры отношений между людьми. При этом понимающий, что свобода зависит от свободно выбранной им цели своего развития по мере своих реальных возможностей.
Я думаю, необходимо понять каждому человеку - предшествует становлению личности, прежде всего образ жизни окружающего его общества с самого рождения. Воспитан ли в ребенке разумный волевой характер или нет, в первую очередь зависит от осознанности родителей, но как быстро будет развиваться личность с возрастом, это уже зависит от общества, в котором он живет.
Давайте рассмотрим, что же представляет собой наше общество в России. Положение в стране в данный момент, мягко говоря, вызывает только чувство разочарования у большинства населения. Нет никакой стабильности: ни в экономике, ни в производственных сферах. Те, кто имеют хоть какую-то власть над людьми, в основном как обычно, живут в свое удовольствие и ищут выгоду только для себя, а не для своего народа. Повышенная зависимость от иностранных инвесторов, не дает людям полностью ощущать свою значимость в собственной стране. Основная масса россиян не может найти постоянную стабильно оплачиваемую работу со средней заработной платой (в соотношении со "стоимостью жизни"), и поэтому "крутятся" как могут. Каждый сам по себе, каждый сам за себя.
Исходя из вышесказанного, можно понять, что наше сегодняшнее положение в России - это есть определенно развитый капитализм, где происходит отчуждение личности от общества и друг от друга. Отсюда и криминальный беспредел, как среди рабочего класса, так и среди властных структур.
И все-таки развитие свободной личности зависит, в основном, от самого человека, не только от его положения в обществе, богат он или беден, а, как правило, от уровня его осознанности, например в том, что: разумно ли он ведет себя в обществе? Какова в целом, конечная цель его существования на Земле?
По моему, если кто и задает себе подобные вопросы, то в итоге все выводы, многих, сводятся к мысли, что: как не крути, а только добывая и имея деньги, можно чувствовать себя полноценным человеком; и которые, как естественное явление, являются критерием для жизнеобеспечения себя, своей семьи и своих детей. Вот так и передается из поколения в поколение эта рабская зависимость от денежной необходимости. Знаменитые философы и мыслители разных времен рассматривали "свободу" в соотношении с "необходимостью" как неотъемлемые друг от друга части в цивилизованном обществе, так и не нашедшие оптимального решения проблемы. И считают это камнем преткновения более двух тысяч лет. Но, в конце концов, все же тактично свели эту проблему к такому понятию, как - "свобода выбора" для развития свободной личности.
Политиканам, коммерсантам и основным разнообразным религиозным деятелям вообще выгодно такое массовое, зависимое положение людей, поэтому им смысла нет решать эту проблему (хотя и сами очень зависимы от нее). А точнее сказать - они даже не задаются этим вопросом.
Ученые умы полагают, что, изобретая те или иные искусственные и технократичные конструкции, идут по пути прогресса человечества. Но ведь бесспорно, что любые изобретенные ими конструкции и вещи, оказываются в руках коммерсантов и военных, и более того, требуют добывания земных ресурсов, то есть разрушения экологии Земли. Прибавив к этому: постоянные военные конфликты, засорение окружающей среды и уничтожение редких видов животных, в итоге получаем - нарушение экологического баланса Планеты, что наглядно видно по участившимся стихийным бедствиям в разных уголках земного шара. Эта простая арифметика может привести к непростым глобальным последствиям. Поэтому я очень сомневаюсь, что мы идем по пути прогресса, и считаю, что необходимо понять каждому человеку, пока еще не поздно, что нужно учить своих детей любить все естественное, а не искусственное, и в месте с ними самим учиться - творить и созидать, при этом разрушать и воевать.
Над этими и многими другими факторами помогли мне задуматься и предельно осознать, книги серии "Звенящие кедры России" Владимира Мегре, которые дала мне прочитать моя супруга, а ей посоветовал еще кто-то. Я это к тому, что книги себя широко не рекламируют, но спрос на них растет, и будет расти, так как передается слух о ее значимости, и люди, прочитав их, понимают это.
По-сути, содержание книг можно приблизить к экзистенционному философскому направлению, где "свобода рассматривается как первичная реальность человеческой жизни, а необходимость третируется как абстрактное понятие".
Я попытаюсь пересказать содержание в общих чертах, делая свои выводы:
Автор книг, до того, как стал писателем, был предпринимателем, в городе Новосибирске. У него был свой арендованный теплоход, на котором он ходил по сибирским рекам и занимался разным бизнесом. В 1994 году в одной из таежных глубинок он встретился с женщиной-отшельницей по имени Анастасия, которая увлекла его в тайгу и поведала о жизненной философии. О том, как человечество жило раньше, еще до появления фараонов, даже до появления диких племен людей каменного века. Конечно, этого нет ни в одной исторической книге, но она утверждает, что все факты уничтожались отдельными индивидами, намеренно и с определенной целью - увести человечество от его истинного предназначения, и тем самым лишая всех свободы личности. Анастасия рассказывает, что человеку нужно жить в гармонии с Природой, которая создана Богом-Отцом специально для Детей своих, чтобы они, созерцая, размышляли и познавали мироздание, чтобы творили лишь прекрасное в мечтах своих и в реальность творенья воплощали всем единомышленным сообществом людским.
Более точные философские выводы сделал один из читателей,- пенсионер, профессор философии, который преподавал этот предмет в престижном московском университете, до того, как уйти на пенсию:
"- Вы видите, Владимир, в шкафу моего кабинета много книг. Это философские труды мыслителей разных времен, разных частей света.
Николай Федорович, показывая рукой на книжные полки, перечислял: - Это античные риторики, говорившие о живом, одушевленном теле космоса. Рядом то, что написано о Сократе, сам он ничего не написал. Вот правее - Лукреций, Плутарх, Марк Аврелий... Дальше там - Арани, Декарт, Франклин, Кант, Лаплас, Гегель, Стендаль. Все пытались познать суть вещей, прикоснуться к законам Вселенной. Это о них сказал Дюран: "История философии есть по существу описание усилий великих людей предотвратить социальную дезинтеграцию путем создания естественных нормальных санкций, замещающих сверхъестественные санкции, которые они разрушили".
Великие мыслители, каждый своим путем, пытались приблизиться к понятию Абсолюта. Из их философских концепций возникали и умирали философские течения, похожие на религии. В итоге, робкие попытки, противостояния поправ, преобладающей концепцией явилась в нашей жизни, если коротко говорить, концепция подчинения некоему Высшему Разуму. Не важно, где он находится, в бескрайних просторах вселенских или локализован в сути отдельной человеческой души. Важно другое, важно преобладание над всем концепции подчинения и преклонения. Потом идут частности - подчинение учителю, наставнику, ритуалу. Есть на этих полках и предсказания Нострадамуса. Все вместе они и формируют философскую концепцию - человек бренен, человек порочен и ничтожен, ему многое предстоит познать. Эта концепция, именно она коверкает и уничтожает душу человеческую. Приверженец этой концепции не может быть счастлив. Ни один человек на Земле не может быть счастлив при преобладании подобной концепции в сознании человеческом.
Она довлеет и над философом, и над человеком, никогда не прикасавшимся к философским трудам. Она довлеет над только что родившимся ребенком и над стариком. Она довлеет даже над зародышем в утробе матери. Множество приверженцев этой концепции живут сегодня. Они были в разные времена, и сегодня их последователи внушают бренность и ничтожность человеческой души. Но нет! Грядут другие времена! Как вспышка для меня были слова от Бога, которые передала Анастасия. Вы записали их, Владимир, я помню их. Когда Адам спросил у Бога:
" Где край Вселенной? Что буду делать я, когда заполню все собою, помысленное сотворю? " И Бог ответил сыну своему, ответил нам всем:
" Мой сын, Вселенная собой являет мысль, из мысли родилась мечта, частично видима материей она. Когда ты к краю подойдешь всего, начало новое и продолженье твоя откроет мысль. Из ничего возникнет новое прекрасное рожденье, тебя, стремленья, душу и мечту твою собою отражая. Мой сын, ты бесконечен, вечен ты, в тебе твои творящие мечты". Величайший, все поясняющий, философски всеобъемлющий, точный и лаконичный ответ. Он стоит выше всех вместе взятых философских определений. Вы видите, Владимир, множество книг на полках моей библиотеки, но нет здесь главной книги, той, что стоит неизмеримо дороже всех когда-либо напечатанных философских трудов вместе взятых. Эту книгу видели многие, прочитать ее не каждому дано. Язык этой книги невозможно изучить, но его можно чувствовать. - Что же это за язык? - Язык Бога, Владимир. Я помню, как сказала о нем Анастасия: " Так много слов со смыслом разным у земных народов. Так много непохожих языков, наречий. И есть один для всех язык. Один для вех язык Божественных воззваний. И соткан он из шелеста листвы, из пенья птиц и волн. Имеет запахи Божественный язык и цвет. Бог этим языком на просьбу каждого и на молитву молитвенный дает ответ".
Анастасия чувствует и понимает этот язык, но мы?.. Как мы могли веками на него не обращать внимания? Логика! Железная логика говорит о том, что если Бог создал Землю, окружающую нас живую природу, то травинки, деревья, облака и звезды есть не что иное, как Его материализованные мысли.
Но мы не просто не обращаем на них внимания, мы топчем, ломаем, коверкаем их, при этом говорим о вере. О какой вере? Кому же мы поклоняемся на самом деле? " Через правителей земных, каких бы храмов ни воздвигших, потомки будут вспоминать лишь то, что грязь от них пришлось принять. Всему критерием является вода, но с каждым днем грязнее становится она", - так сказала Анастасия. Так сказать мог только величайший философ, и над этим стоит задуматься всем нам. Подумайте, Владимир, любое строение, даже если оно культовое, бренно, как и сама религия. Религии приходят и уходят, уходят со своими храмами и философиями. Вода существует с сотворения Мира, как и мы. Мы по большей своей части тоже состоим из воды. - Николай Федорович, а почему вы считаете определения Анастасии наиболее правильными? - Потому, что они взяты из главной книги. И логика, Владимир, есть философская логика. Есть предыдущая фраза от имени Бога, в которой всем сущностям вселенским на вопрос: " Чего так пылко ты желаешь?" - Бог отвечал:
"Совместного творенья и радости для всех от созерцания его".
Короткая фраза! Всего несколько слов! Несколькими словами выражается стремление и желание Бога. Никто из великих философов не смог дать более точного и верного определения. " Действительность нужно определять собой", - сказала Анастасия. Вот и пусть каждый любящий своих детей родитель определит: не о том ли самом он мечтает. Кто из нас - сыновей и дочерей Бога - не хотел бы совместного со своими детьми творения и радости от созерцания его?
Величайшая мудрость и сила заключены в философских определениях Анастасии. Они судьбоносны для человечества! Они действенны. Им и попытаются противостоять полчища, предрекавшие тьму. Они еще проявят себя, и не только подобным образом, как в присланных в адрес Анастасии ругательствах. Они будут проявлять себя по-разному. Множество тщедушных проповедников, собрав вокруг себя горстку последователей, будут вещать якобы истину людям, ленящимся самостоятельно мыслить…
Мы - на пороге нового тысячелетия, вступаем в новую реальность. Мы уже живем в этой реальности.
- Подождите, Николай Федорович. Про реальность я не понял и про действия. Ну пусть один какой-то там философ что-то сказал, второй. Анастасия тоже говорит, причем тут реальность и действия? Только слова одни. Философы говорят, а жизнь сама своим чередом идет. - Жизнь любого человеческого сообщества всегда строилась и теперь строится под воздействием философских концепций.
Философия иудеев - один образ жизни, философия крестоносцев - другой. У Гитлера была своя философия, а у нас при Советской власти - своя. Революция есть не что иное, как смена одной философской концепции другой. Но это все частности, обусловленные локальностью охвата. То, что уже сотворила Анастасия, более глобально. Оно повлияет на все человеческое сообщество в целом и на каждого члена в отдельности. Она сказала: " Перенесу человечество через отрезок времени темных сил." Она это сделала, Владимир. Она проложила мост через пропасть для каждого, и каждый сам волен: идти по нему или нет…"
Если вы не читали эти книги, то с вашей стороны я предполагаю мысль, что это какой-то слишком расчувствовавшийся профессор, в фантазиях о Боге и о силах тьмы. А так же у вас может возникнуть вопрос: "Что же такого глобального могла сотворить Анастасия?"
Отвечаю на вопрос:
Во-первых: Каждый читающий воспринимает содержимое книг своими чувствами. Для многих Россиян ее философия явилась и явится самым настоящим бальзамом для души и впоследствии - для тела и разума. Там описано много таких вещей, о которых человек даже и не задумывался ни разу в жизни. Поэтому у большинства меняется мировоззрение сразу. Это я заметил как по себе, так и по собственным наблюдениям за другими читателями.
Во-вторых, и в главных: Анастасия предлагает реальный проект, который решит не только многие социальные и экономические проблемы, но и поднимет всю Россию с колен. Каждый человек в будущем будет ощущать себя свободной, ни от кого не зависящей ЛИЧНОСТЬЮ. Цель проекта заключается в следующем:
"Решить земельный вопрос на законодательном уровне и бесплатно, в пожизненное пользование с правом передачи по наследству, выделить каждой желающей семье нашего государства по одному гектару земли.
Продукция, произведенная на этой земле, не должна облагаться налогами. Дать возможность каждой желающей семье обустроить свое родовое поместье, облагородить с любовью свой кусочек родины, тогда и большая Родина будет красивой и счастливой - она ведь и состоит из маленьких кусочков".
Далее предлагается создать на 150ти гектарах земли необходимую инфраструктуру поселения из 100 семей единомышленников. Оставшиеся 50 гектар использовать под школу, клуб, магазин, спортивную площадку и так далее. В общем, много всяких нюансов можно взять из этих книг. Но, в основном, людям предлагается самим хорошо поразмыслить над подробностями и каждому составить свой план-проект своего участка и в целом, всего поселения. Вам может показаться наивным этот проект, потому что кто из политических деятелей при нашей государственной системе, решиться на такое невыгодное для них предложение. Но все же, взгляните на следующие факты: с 1996г., за 7 лет после выхода в г.Москве первой серии Кинг об Анастасии, читателей уже более миллиона, у которых возникает желание изменить свой образ жизни, и их число неуклонно растет, при достижении критической массы, они способны повлиять на решение властных структур. Но и сейчас во властных структурах есть поклонники сделанных в книгах выводов. У многих появляется вдохновение к решительным действиям, таким как создание читательских клубов, которые уже существуют. И даже появились пока еще небольшие поселения единомышленников, которые при существующих земельных законах, взяли в аренду или выкупили себе гектары из заброшенных сельскохозяйственных угодий.
Конечно же среди читателей появляются и зрители, посчитавшие Анастасию за хорошую, красивую сказку и оставшиеся сторонними наблюдателями, но все же количество решительных людей преобладает. Не зря же она объявила в начале книг: " Я существую для тех, для кого существую". Значит, предвидела и эту ситуацию у читателей. Я не считаю данное направление созданием какого-то фанатичного конфликтного революционного движения, или же появлением новой религии - это становится предельно ясно всем читающим книги и умеющим логически мыслить. И за себя могу сказать, что, проанализировав события своей жизни и сопоставив неоспоримые факты нашей сегодняшней реальности с фактами, предложенными Анастасией, уверен, что это и есть самый настоящий, свободный выбор для человека как свободной личности, и в целом, для человеческого сообщества. И обоюдно со своей супругой считаем целесообразным, разумным и экономически выгодным этот проект развития своей семьи и своего поколения вместе с поколением единомышленников.
Мы приняли решение содействовать этому направлению, продуманно детализируя каждый последующий шаг, следуя тактично выраженному для этики правилу знаменитого философа Канта: " Поступай так, чтобы максима твоего поведения во всякое время могла бы быть и нормой всеобщего законодательства".
Я думаю, что таких же мыслей придерживаются и другие читатели, решившие окончательно и бесповоротно изменить свой образ жизни, и как следствие - образ жизни своего поколения в лучшую сторону. Родовое поместье является не только хорошим местом отдыха и самопознания, но и как уже говорил, экономически выгодным для различных ситуаций. Приведу пример на эту тему из высказываний Владимира Мегре на одной из проходивших читательских конференций в Центральном Доме литераторов города Москвы:
"Поместье для каждой семьи может стать тылом, страховым полисом при всевозможных экономических катаклизмах в государстве. Думаю, нет ничего плохого в том, что каждой семье будет предоставлена возможность самостоятельно обеспечить свое безбедное существование. Также считаю, что свобода личности невозможна без экономической свободы. Живущая даже в современной городской квартире рабочая семья не может быть свободной. Она зависима от работодателя, начисляющего зарплату, от коммунальных служб, дающих или не дающих ей тепло, воду, свет, от поставок продовольствия, от цен на услуги и продукты питания. Она - раб всего этого, и дети в наших семьях рождаются с рабской психологией…"
В итоге я хочу написать немного о духовом: У многих понятие " Бог " может вызывать противоречивые мысли. Я и сам отношусь критически к разнообразным сегодняшним религиям, так как конечная их цель - высасывание денег на якобы благотворительную миссию. Но я всегда считал, что для человека должен быть единственный храм - это храм у нас внутри, в душе. Приведу пример из книги, где на той же конференции обсуждаются разные вопросы и замечания:
"Замечание: Возрождение любой страны может начаться только с ее духовного становления. Это поняли и стали говорить некоторые члены нашего Правительства, Президент. Анастасия расценивается большинством читателей как высокодуховная личность, живущая по законам Бога-Творца. Она говорит о духовных ценностях, а вы уводите людей, в частности призываете заняться бизнесом на своем участке. Тем самым вы уводите людей от духовности. Ответ: В конечном счете, считаю: человечество никто и никогда от истинных ценностей увести не сможет. Хорошо, что современные правители говорят о духовности. Высказывания Анастасии, вначале мне не всегда понятные, впоследствии все равно выливаются в конкретику. Конкретика мне более понятна, чем философские измышления, вот я и говорю о конкретных вещах, считая их важнейшими в духовном плане. Вероятно, в мире существует немало понятий духовности, Бога.
После общения с Анастасией, осмысливания произошедшего сложились они и у меня. Для меня Бог - это личность. Личность добрая, умная и жизнерадостная. Личность, стремящаяся к счастливому бытию человека в отдельности. Бог-Отец, любящий и переживающий за каждого, предоставивший каждому человеку свободу выбора. Бог - мудрейшая личность, стремящаяся каждое мгновение делать для своих детей только доброе. И восходит каждый день Его солнце, растут трава и цветы. Растут деревья, плывут облака и журчит вода, в любое мгновение готовая утолить жажду любого человека.
И я не верю, что наш мудрый Отец может считать достижением духовности непрерывные разговоры о ней без конкретных действий.
С момента, когда исчез так называемый железный занавес, в нашу страну хлынули полчища всевозможных якобы духовных проповедников, да и доморощенных появилось немало. И все пытаются нам рассказать, чего хочет от нас Бог-Отец. Одни говорят, надо как-то есть по-особому, другие учат, с какими словами лучше обращаться к Богу, третьи, что надо прыгать и голосить мантры с утра до вечера. А для меня это просто бред. Убежден, что большей боли для Бога придумать невозможно, чем подобные ужимки, прыжки и завывания. Любой любящий родитель стремится к тому, чтобы сын его или дочь продолжали отцовское дело, приняли участия в совместном с ним творении.
Прямые творения Бога вокруг нас. И что может быть выше проявления любви к Богу, чем бережное отношение к ним, чем обустройство собственной жизни, собственного быта и быта своих детей с помощью этих Божественных творений? Ни страна в целом, ни каждый из нас в отдельности не стали счастливее от всевозможных ужимок и медитаций. Не стали счастливее потому, что они и уводят нас от истины, от Бога. Уводят усиленно, неустанно, подбрасывая все новые варианты ужимок как истину. Учения приходят и уходят. Некоторые из них существуют столетия, потом вызывают лишь смех, иные появляются на несколько лет и исчезают бесследно, как вспышка. Лишь мусор, грязь да разбитые судьбы людские после них созерцать приходится… Но вместе с тем, Он верил и верит в нас, утверждая:
" Многообразию причин, в тупик ведущих, в никуда, есть главное препятствие - будет оно всему, что ложь несет. Стремленье к осознанью истины есть у сынов и дочерей Моих. Имеет рамки свои ложь всегда, но безгранична истина - она одна в душе осознанностью будет находиться у дочерей и сыновей Моих".
Вот и пусть каждый не поленится достать из своей души осознанность сына Божьего, а не раба или полоумного, прыгающего под бубенцы барабана. Ну сколько можно просить у Отца своего: дай, преподнеси, освободи? Не пора ли самим хоть что-нибудь приятное для Отца своего сделать?.."
У меня появилась определенная цель, к которой я буду стремиться вместе со своей любимой женой. Это создание образ обучения, направленное на воспитание детей: с маленького возраста научить их самостоятельно мыслить, как можно быстрее развивать скорость мысли, развивать творческие способности, предотвратить агрессию в их душах, и в тоже время научиться защищаться от агрессии нашего пока еще несовершенного общества. А так же подготовить все условия для создания лесной школы, основателя, академика Щетинина.
Константин Завражин г. Арсеньев
P.S. Если вы считаете, что данную информацию стоит сообщить другим, поделитесь в соцсетях:
Вы можете разместить новость, статью или другой материал на нашем сайте: обращайтесь!
Также разрешается републикация материалов с обязательным указанием активной прямой ссылки на наш сайт.
